25.5.25

Tangata Manu 2025


Aquesta il·lustració mostra una figura estilitzada de fort contingut simbòlic, inspirada clarament en l’art tribal i cosmogònic de cultures ancestrals. A continuació, t’ofereixo una interpretació simbòlica profunda basada en la forma, el traç i l’estil de la imatge:


1. Origen cultural i estètica


El disseny evoca l’art de pobles polinesis, especialment Rapa Nui o marquesans, però també conté elements propis de l’art celta o nòrdic (espirals, línies arrodonides, traç tribal). És una síntesi arquetípica que transcendeix una sola cultura per apuntar cap a una simbologia universal.


2. Forma i postura de la figura


La figura sembla representar un ésser humà arrodonit, com en posició fetal o de dansa ritual, amb un braç aixecat i un cos decorat amb espirals. Aquesta postura pot tenir múltiples significats simbòlics:


Posició fetal: renaixement, retorn a l’origen, connexió amb el ventre còsmic.


Postura de dansa: ritual, comunió amb el sagrat, celebració de la vida.


Gest d’invocació o pregària (braç aixecat): contacte amb forces superiors o amb el cel.



3. Els espirals com a símbols clau


Els espirals són un element central en aquest disseny. En la majoria de tradicions indígenes tenen significats profundament espirituals:


Evolució de l’ànima: moviment del centre cap a l’exterior o viceversa.


Cicle de la vida: naixement, mort i renaixement.


Connexió amb l’infinit: el camí interior cap a la consciència superior.


Energia vital (mana, chi, prana): flux d’energia universal dins el cos.



4. Dualitat i unitat


L’equilibri entre corbes, buits i formes pot representar:


Dualitat còsmica: cosmaterra/cel, femení/masculí, llum/foscor.


Unitat orgànica: l’univers com un sol organisme viu i dinàmic.



5. Colors


Fons taronja-roig intens: energia, vitalitat, força espiritual, connexió amb el foc sagrat.


Figura negra: misteri, profunditat, connexió amb el món dels esperits o l’invisible.



6. Interpretació filosòfica


A nivell metafísic, aquest símbol pot entendre’s com una representació arquetípica de l’humà primordial, integrat amb la naturalesa, els cicles de la vida i el cosmos. És la imatge d’un ésser que no ha estat dividit pel racionalisme modern, sinó que encara dansa dins el ritme sagrat de l’univers.



Conclusió simbòlica


Aquesta figura és una icona de retorn a l’essencial, una metàfora visual del camí interior cap a la llibertat i la connexió amb l’origen. En ella es reflecteix una visió del món holística, on tot és energia en moviment, i l’humà és part indissoluble del gran espiral còsmic.



Aquesta imatge representa el Tangata Manu (l’Home-Ocell), una de les figures més poderoses i carregades de simbolisme de la cultura ancestral de Rapa Nui (Illa de Pasqua).



1. El Tangata Manu: significat i funció


El Tangata Manu era una figura central en el ritual de l’Hombre-Ocell, una competició religiosa i política anual que es feia a Orongo, al volcà Rano Kau. El guanyador del ritual es convertia en el líder sagrat de l’illa durant un any.


Aquest ritual simbolitzava:


El vincle entre els humans i els déus, especialment amb el déu Make Make, creador suprem.


La renovació del poder i de l’ordre còsmic i social.


La connexió entre el món terrenal i el món espiritual a través de l’elecció d’un ésser humà que assumia atributs divins o animals.



2. L’estètica del símbol


Aquest dibuix del Tangata Manu mostra un cos humà amb elements d’ocell i decoracions espirals, una forma d’expressar el moviment interior, la vida i la connexió amb el món espiritual.


El cap amb forma d’ocell representa la transfiguració espiritual.


Els espirals suggereixen la circulació d’energia, l’ascens del mana (poder vital) i el retorn cíclic al sagrat.


El cos arrodonit expressa fluïdesa i adaptació: l’ésser humà es transforma en missatger entre mons.



3. El ritual del Tangata Manu


Durant la cerimònia:


Guerrers seleccionats baixaven pels penya-segats fins a l’illot de Motu Nui per recuperar l’ou del primer manutara (una espècie d’oreneta marina sagrada).


El primer que tornava amb l’ou intacte era declarat Tangata Manu, guanyant prestigi i poders espirituals per al seu clan.


Aquest ritual també implicava ascetisme, risc i devoció, ja que era perillós i implicava una cerca interior i externa.



4. Interpretació simbòlica profunda


El Tangata Manu pot interpretar-se així:


Pont entre móns: humà i diví, terra i cel, carn i esperit.


Transformació iniciàtica

morir com a humà, renéixer com a esperit sagrat.


Figura xamànica: l’Home-Ocell és el que ha travessat el llindar i porta el coneixement de l’altre món.



5. En clau contemporània


Avui dia, el Tangata Manu és símbol de:


Identitat cultural i resistència de Rapa Nui davant la colonització i la modernitat desarreladora.


Savieses ancestrals sobre el poder, la natura i el sagrat.


L’equilibri perdut entre l’humà i la natura, que cal restaurar.



Conclusió


Aquest símbol no és només art tribal: és una clau espiritual, un arquetip universal de l’ésser que s’eleva més enllà del seu estat natural per tocar l’infinit. El Tangata Manu ens recorda que la veritable autoritat no és imposada, sinó guanyada a través de la comunió amb allò sagrat i el risc de la transformació.


23.3.23

No patiu

«No patiu. Tornarà a néixer gent que sabrà fer coses amb les mans, que tornarà a caminar amb els peus pels camins polsosos, que tornarà a mirar amb una mirada prístina als ulls.

Gent que sabrà on va i també sabrà vagarejar sense rumb. Gent que es posarà una clavellina al cabell perquè fa bo i les orenetes xisclen. Gent que farà una becaina plàcidament sota un arbre sense comptar ni les hores ni els dies.

Tornarà a haver-hi somriures tímids, paraules simples, somnis màgics i llàgrimes secretes. Tornarem a tenir terra a les ungles, els peus enfangats, el cabell embullat i la roba esquinçada. Tornaràn els llargs silencis, les negres nits, els cels blaus i les calors abrusadores.

Tornarà tot això perquè forma part de la naturalesa humana i de la mecànica terrestre. Però haurà de passar un temps. Caldrà que tots els "grans avenços" quedin anorreats, que tots els "plans de futur globals" fracassin. Caldrà que caigui en l'oblit tot aquest allau d'informació inútil, feta de zeros i uns. Per dissort també es perdran bones coses pel camí: molta bona música i molta bona literatura i art gràfic i molta bona ficció i molt bon pensament. Serà el preu que els fills dels nostres fills hauran de pagar per desempallegar-se de tota la gasòfia redundant, supèrflua i tòxica que ara ens assetja. Noves cançons i noves poesies els brollaran dels llavis per omplir els buits.

Però hom no perdrà mai l'hàbit de collir figues i cireres ni de llençar pedres als estanys ni de ballar, no patiu.»

Felip Geraldes 

19.3.23

Paradís privat

Ens queda el reducte de la privacitat més absoluta, crear un racó de món agradable en el qual aïllar-nos de la demència del món. Epicur ho sabia: fes del teu jardí un cel nou cada dia, fuig de la ciutat i del mainstream...

No ens deixen una altra sortida. Que s'enfonsin en les seves misèries tots els miserables, que es descomposin en les seves putrefactes corrupcions, que se'ls emporti a l'infern el diable, amo i senyor dels seus actes abominables...

Nosaltres sabem on anar i sabem què fer. Ens desvinculem de les mentides i les malvestats comeses pels cucs vomitius. No volem tenir res a veure amb el seu drama. Sí, el nostre paradís real, ple de flors i rialles, el nostre hort ufanós, ens salvarà del desastre inevitable...


8.3.23

Protegir-se

Fins que no entengueu que la naturalesa de la majoria de la població és que “els cuidin”, “els vigilin”, “els protegeixin” i que desitgen ser dirigits ( La Mentalitat de l'Esclau), no entendreu res, i us estareu sempre donant cops de cap contra la paret

No sé si no us va quedar clar durant els gairebé 3 anys de plandèmia. I com aniran a votar en massa cada vegada que els convoquin per a unes eleccions polítiques


Els nostres principals enemics no són els estats o les autoritats, sinó els nostres veïns, coneguts i gent del carrer amb què interactuem cada dia


Ells són i seran els que ens denunciïn i assenyalin a les properes agendes globalistes totalitàries


Aquests i les forces i cossos d'inseguretat de l'estat, que no són més que uns gossos que estan entrenats per obeir “les autoritats" i el sistema


Aquests dos col·lectius són els nostres principals enemics:

  • El 95% de la població.
  • Les forces i els cossos d'inseguretat de l'estat

Tingueu-ho molt clar


I direu: Com ens protegim nosaltres? Com ens escapolim d'aquesta amenaça? Quina és la sortida del laberint? 


D'antuvi no deixar petjades, passar desapercebut, dissimular i, fins i tot, disfressar-se de persona "normal i corrent"...


Com que resulta força inversemblant que funcioni sempre aquesta farsa, aleshores caldrà preparar un pla B que ens permeti fugir lo més lluny possible del Ramat, o sigui, de les ciutats i del sistema... 


La paraula clau és REWILDING: esdevenir "salvatge" en el bon sentit, practicant l'anarcoprimitivisme, sense "civilització" ni tecnologia alienadora...


No veig més sortides. La kamikaze no és intel·ligent, atès que tenim les de perdre. No cal ser herois ni demostrar res a ningú. Per tant, la "salvació" només pot ser particular, individual, privada...

21.2.23

L'estat de les coses

Per a poder comprendre la societat, l'actual i la de sempre, cal partir d'uns principis:

- La majoria de la gent NO VOL SER LLIURE (tenen por de ser-ho)

- Funcionen per inèrcia i mimetisme (segueixen el Ramat, el que dicta l'Autoritat o el Relat Oficial)

- No hi proactivitat gnoseològica, sinó passivitat confortable, suïcida...

Els darrers 3 anys s'han anat acumulant mentides (ara en diuen FAKE) l'una rere l'altra: 

- Que si un presumpte "virus" (bioterrorista, ja que de natural no en tenia res) fingint una "pandèmia" mitjançant una manipulació mediàtica bestial, perpetrant protocols genocides i mesures lliberticides... 

- Que si el titella pallasso nazi d'en Zelensky és el bo de la pilicula, quan és una tapadora dels ianquis perquè a Ucraïna hi ha laboratoris secrets, provocant una guerra que amenaça amb escalar... (guerra que alhora ha servit com a cortina de fum per a tapar els efectes de les kakunes)

- Que si el "Canvi Climàtic" dels dallonses, creat pels mateixos que pregonen més mesures lliberticides mentre ens volen imposar cotxes elèctrics i altres bajanades insostenibles...

Tot és mentida i cal garbellar qualsevol propaganda mediàtica, rere la qual hi ha els interessos (ja poc ocults) d'una Agenda contra la humanitat i el seu futur com a espècie. Hem de prendre consciència de qui és l'Enemic i què vol aconseguir...

Els esdeveniments estan anant molt de pressa. La majoria de catàstrofes són de bandera falsa. Necessiten justificar un "estat d'emergència" continu (ja sigui sanitari, climàtic, bèlic, etc) per a poder fer i desfer trepitjant les constitucions, legalitats, drets i llibertats... 

L'objectiu és un únic govern mundial, una Dictadura Totalitària Globalista. El problema és que existeix el contrapès dels imperialismes (occidental USA-UE versus oriental XINA-RÚSSIA-BRICS). La guerra mundial, per tant, no és descartable...

14.2.23

Sempre hi ha núvols

Que la vida no és lineal, sinó erràtica, fa tombarelles, ho sap tothom. Cada dia, cada hora, pot aparèixer una sorpresa, un imprevist, un accident, un entrebanc, un problema. El cel no és ras completament, de vegades sí, però dura el que dura. 

És la nostra actitud envers els esdeveninents, la que compta, saber gestionar les imperfeccions, avaries, malalties, reptes que se'ns presenten. 

El sol surt cada matí, encara que no el vegis. Malgrat la boira, núvols, pluja, tempesta, el sol resta incòlume rere la teva personal perspectiva. Ho noten les plantes i les bèsties, que s'amaga, tu també, i l'enyores, fins que torna a ser visible i t'escalfa la pell de nou. 

Primer floreix l'ametller, després lluquen les tulipes, ara ve la mimosa... les abelles zumzegen pels espígols i la sargantana remena la cua entre les pedres... Ves acomiadant l'hivern, que la primavera ensenya la poteta...

Sempre hi ha núvols i fa fred, fins que clareja i et pots llevar la roba. Despullar-se és el somni, desprendre's de tot... i ser lliure sense embolcalls ni traves...

6.2.23

Fer l'hort

He llegit massa llibres i n’he escrit massa, he visitat països, he seduït femelles, he llaurat camins, he pujat muntanyes, sempre empaitant els somnis i perpetrant-los impunenement

I què queda? Fer l’hort, com mon pare... i recordar que vaig ser sublim, efímer i humà, massa humà

Al capdavall no són les grans gestes, sinó les petites coses, els moments precisos en els quals assaboreixes el pur present sense ambicions ni recances, amb una pau senzilla: el sol tímid de febrer, la cantúria dels ocells, les primeres flors dels ametllers, les tulipes...

I saps que arriba la primavera, encara que tu siguis un any més vell, encara que el mestral recargoli les branques, saps que els llucs tornaran a brullar, que menjarem cireres, que res no s’atura enmig de la impermanència de tot plegat...

I que callin els profetes maldestres que anuncien apocalipsis de fireta, colla de ganàpies, que callin per sempre, perquè la Vida continua i continuarà, regalant-nos flors i fruits i fills i esperances, i tant que sí, com no pot ser d’una altra manera, divinalment...

Plantar la llavor mentre creus en el futur, perquè creure-hi és crear-lo, aquest és el Secret, no defallir, repetir el ritual ancestral dels rebesavis: plantar la llavor encabat de preparar la terra i agrair la Força Suprema que ho fa néixer i créixer tot...

En el cel ras, blavíssim, en el silenci dels cors apaivagats, en el desdesig madur, fitar l’Horitzó i respirar la dolçor del gessamí que s’entossudeix a florir, el Miracle, de ser-hi i de sentir que som només una part, un caire, una espurna minúscula i conscient...

13.1.23

Tata

Veig dos nens maltractant un cadell. El gosset ganyola de dolor. L’apedreguen, l’agafen i el llencen a l’aire deixant que s’espetegui a terra... No puc suportar-ho. 

M’hi acosto i s’aturen, mentre proven d’amagar el gos. Jo amanyago la bestioleta, li faig un petó, em poso la mà al cor i la torno a acariciar. 

Els nens em miren estupefactes, com si fos un extraterrestre. Al·lucinen. Marxo sense dir cap paraula. No parlo amazic.  

Tot això succeeix als afores de Tata, una ciutat marroquina del sud, lletja i polsegosa. 

M’allunyo del lloc dels fets i, després d’unes passes, em giro i torno a posar-me la mà al cor, fent una reverència als nens i al cadell. El sol es pon rere les precioses muntanyes pelades de l’Antiatles...

Només són una nens avorrits maltractant un cadell. Ser gos al Marroc és una autèntica desgràcia. Als gossos del carrer els anomenen “beldis”. Al país hi ha uns 3 milions de gossos abandonats, apallissats, famolencs, que s’arrosseguen amb el cap cot, demanant perdó per existir...


No sé si la meva “performance” occidental d’avui servirà de res, si no hi tornaran demà, quan ja no els vegi...

Si de petit ets capaç de fer això a un cadell, no deu resultar gaire difícil, més endavant, apallissar la teva esposa o decapitar un “cafre-infidel-croat” cristià...

Però, qui sóc jo per a imposar la
meva cosmovisió a unes criatures que pertanyen a una altra terra, a una altra cultura, a una altra religió? Un Sant Francesc de pa sucat amb oli? 

Perquè tots som fills d’Al·là, gran i misericordiós, no? Àdhuc els cadells...

https://www.eldiario.es/132_11dd00?utm_campaign=botonera-share&utm_medium=social&utm_source=twitter

20.12.22

No hi ha remei

El catastrofisme fatalista s’imposa davant el futur, ja sigui climàtic, plandèmic, belicós, polític, financer, català... Qualsevol aspecte que tingui a veure amb la humanitat fa aigües, com un Titànic imparable. 

Curiosamemt, és ara quan millor estic a nivell personal, d’amor, de salut, de recursos. I és ara quan pitjor estan les circumstàncies, l’escenari, la societat, el planeta i, sobretot, els seus manaires. Aquest contrast em desorienta. 

Evaiton resta al marge del desori exterior, o almenys ho intenta. Han sigut 3 anys de convivència intensa 24/7, de Tantra conscient, amb els seus altibaixos, clar. El balanç no pot ser més positiu. Evaiton m’ha proporcionat estabilitat en tots els sentits. No solament en el sentit material (camper, casa...), sinó en l’emocional, en la valoració de qui sóc. Ella ha cregut en mi des del primer dia, inclús quan jo no creia en mi del tot. I això és fonamental. La resta ha sigut anecdòtic, els maldecaps dels projectes, les discussions diverses, etc. 

Continuo a Cap Ras. Estic escrivint a la platja del Borró, entre azutzenes, mentre el sol declina. Al gener farà 8 anys que em vaig plantar aquí, com un pi, arrelant-m’hi. La vida nòmada rodava i rodava, però sempre acabava aquí, inexorablement. Fins i tot la marrada de Manhattan em va servir per a refermar quin és el meu lloc, el nostre lloc. Potser no definitiu...

No sabem què passarà. Si l’apocalipsi es consuma. O si fem la viu-viu. Amb una deu d’aigua pura brollant de la terra i l’allunyament de les gernacions urbanes en tindrem prou. Qui sap. 

T’estimo. T’ho dic cada dia. Estimo la Vida. Totes les experiències que m’ha regalat. Tots els coneixements. Totes les relacions. Una vida plena que he d’agrair sempre. Sempre. I haver-te conegut en el moment precís. Ni abans ni després. 

Es pon el sol. No demano res més. Escriure és un luxe. No caldrien les paraules. Resta l’orografia de les muntanyes, la presència pètria, l’horitzó líquid, el verd i els núvols. Jo no sóc gran cosa enmig de tanta Bellesa. Tot és etern menys el meu batec efímer.